ایا فروش گوشت حيوانات حرام گوشت (قورباغه, خرگوش و.... ) برای کافر و کسانی که ان را حلال می شمارند جایز است ؟؟ البته مرکز تهيه اين مواد در ايران است! هم چنين ایا مسلمان مالک پول اين معامله می شود؟؟

در پاسخ علاوه بر نظر رهبری معظم ،نظر حضرات صافی گلپايگانی,وحيد خراسانی, سید ابوالقاسم خویی,سید محمد صادق روحانی,نوری همدانی, شبيری زنجانی,مکارم شیرازی,جعفری سبحانی, محمد تقی بهجت, محمد سعيد حکيم,سيد علی سيستانی,مظاهری اصفهانی,محمد اسحاق فياض و امام خمينی ره مد نظر است!

 

نام مرجع تقلید:

آیت الله خامنه ای

 

پاسخ:

با عرض سلام و ادب؛

مقام معظم رهبری (مدّ ظله العالی):

برای اطلاع از فتاوای کامل و تفصیلی مقام معظم رهبری اینجا را کلیک نمایید.

 

آیت الله بهجت:

برای اطلاع از فتاوای کامل و تفصیلی آیت الله بهجت اینجا را کلیک نمایید.

 

آیت الله سیستانی:

برای اطلاع از فتاوای کامل و تفصیلی آیت الله العظمی سیستانی اینجا را کلیک نمایید.

 

 

آیت الله خویی:

برای اطلاع از فتاوای کامل و تفصیلی آیت الله خویی اینجا را کلیک نمایید.

 

آیت الله تبریزی:

برای اطلاع از فتاوای کامل و تفصیلی آیت الله تبریزی اینجا را کلیک نمایید.

 

آیت الله صافی گلپایگانی:

برای اطلاع از فتاوای کامل و تفصیلی آیت الله صافی گلپایگانی اینجا را کلیک نمایید.

 

آیت الله سید سعید حکیم:

چنانچه فایده متعارف آن خوردن است، جایز نیست.^[1]

 

 

آیت الله اسحاق فیاض:

جایز نیست. ^[2]

 

آیت الله حسینی شاهرودی:

جائز نیست. ^[3]

 

آیت الله العظمی مرحوم فاضل لنکرانی:

فروش گوشت حیوان حرام گوشت برای خوردن به کافر و کسانی که ان را حلال می شمارند نیز جایز نیست.^[4]

 

آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی:

 فروش گوشت حیوان حرام گوشت برای خوردن به کافر و کسانی که ان را حلال می شمارند نیز جایز نیست.^[5]

 

آیت الله مکارم شیرازی:

خالی از اشکال نیست مگر برای مصارف غیر خوراکی. ^[6]

برای توضیحات بیشتر و تفصیلی فتوای آیت الله مکارم شیرازی اینجا را کلیک نمایید.

 

آیت الله نوری همدانی:

مطلقا جایز نیست و بیع آن نیز باطل است مگر زمانی که منفعت محلله ی معتنا به نزد عرف داشته باشد و فرد خریدار به همین عنوان بخرد و فروشنده هم به همین عنوان بفروشد. ^[7]

 

آیت الله وحید خراسانی:

 خرید وفروش باطل و حرام است.

و اگر خریدار کافری باشد که در پناه اسلام است پولی که از او می گیرد حرام است و نمی شود در آن تصرف کرد مگر راضی باشند که فروشنده در آن تصرف نماید که در این صورت تصرفات غیر متوقف بر ملکیّت، جایز است.^[8]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] استفتاء خصوصی کتبی از معظم له

[2] استفتاء خصوصی کتبی از معظم له

[3] دفتر آیت الله العظمی شاهرودی، بخش استفتاء، شماره استفتاء: 947022

 [4] سایت رسمی معظم له، بخش استفتائات، کد رهگیری 9404031

[5] سایت رسمی معظم له، بخش استفتائات، کد رهگیری 9404031

 [6] سایت رسمی معظم له، بخش استفتائات، کد رهگیری 9410080191

[7] استفتاء شفاهی از دفتر معظم له در قم و مشهد

[8] سایت رسمی معظم له، بخش استفتائات