حدود لمس و نگاه پزشک به مریض [پزشکی] [نگاه]

سؤال:

 با سلام

من یک پزشک هستم

مراجعین خانم دارم و برخی موارد برای تشخیص ناچارم به گردن یا پشت زانو نگاه کنم تا مثلا از نوع تورم عروق یا رنگ ضایعه تشخیص لازم را بدهیم از طرفی شنیدم اسلام این کاررا برای پزشک مرد نسبت به زن حرام میداند

راهکاری میخواستم چراکه ما همه نوع بیمار داریم و نمیتوانیم بگوییم فقط مرد ویزیت میکنیم یا اگر به نگاه کردن لازم بود بیمار را به پزشک دیگری ارجاع بدیم چون او هزینه ووقت گذاشته و بعضی اوقات چندهفته برای من معطل شده حالا که بیاد من بهش بگم برو و حال آنکه من تخصص درمانش رادارم و معمولا اطبای مرد از اطبای زن درمان بهتری دارند و خطای کمتری

بااحترام

 

نام مرجع تقلید:

آیت الله العظمی سیستانی (حفظه الله تعالی)

 

پاسخ:

با عرض سلام و ادب؛

اگر زن برای علاج مرضی ناچار شود که نزد پزشک مرد برود و آن پزشک به لحاظ تخصص بهتر باشد و یا عنایت بیشتری به مریض می نماید، رفتن نزد پزشک مرد اشکال ندارد. و چنانچه معالجه متوقف بر نگاه به بدن زن یا لمس آن با دست باشد جایز است. و چنانچه بتواند به یکی از آن دو (دیدن و لمس) اکتفا کند، دومی جایز نیست.

شایان ذکر است؛ چنانچه بتواند با دستکش ( ولو دستکش بسیار نازک) مراجعه کننده را لمس یا فشار دهد، لمس مستقیم جایز نیست. و همچنین اگر معالجه بدون نگاه مستقيم ميسر باشد مانند نگاه در صفحه تلویزيون و يا در آينه،احتياط ترک نشود. [1]

برای اطلاع از حکم شرعی وظیفه پرستاران در زمانی که بیمار مرد نامحرم است و حکم تعویض پانسمان توسط نامحرم اینجا را کلیک نمایید.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] منهاج الصالحین، ج3، کتاب النکاح، ص13، م20 / الفقه للمغتربین، الفصل السادس، الشؤون الطبیّة، ص163، م360 / همان، الفصل التاسع، الشؤون النّساء، ص201 ، م506 / همان، الباب الثانی، فقه المعاملات، ص190، با استفاده از م 462  / استفتائات آیت الله سیستانی، ویژه نمایندگان، دفتر قم، ص129 / سایت کلیشه (سایت اختصاصی آیت الله سیستانی)، ویژه نمایندگان معظم له، بخش "استفتائات نجف"، س30023 و "بخش "کلیشه" / مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ج1، ص183 / همان، ج4، ص69 / موسوعه فقهی تحقیقات و استفتائات واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(سلام الله علیها)، مجموع احکام15، ص7 / همان، مجموعه احکام 11، ص 108 / استفتاء با دست خط معظم له