مطابق با فتاوای مقام معظم رهبری

ازدواج با كفار

سؤال: آيا با زن غير مسلمان مى‏توان ازدواج كرد يا جايز نيست؟
جواب: ازدواج موقت مرد مسلمان با زنان اهل كتاب مانعى ندارد، ولى ازدواج با ساير كفّار (و لو موقت باشد) جايز نيست.

سؤال: ازدواج زن مسلمان با مسيحيان چه حكمى‏ دارد؟
جواب: ازدواج زن مسلمان با كفار (چه اهل كتاب باشند چه غير آن) در هيچ صورتى جايز نيست.

ازدواج مرد غير مسلمان با زن مسلمان
سؤال: حكم زن غير مسلمانى كه با مرد غير مسلمان ازدواج كرده و بعد از ازدواج، آن زن مسلمان شده چيست؟ آيا بر شوهرش حرام مى‌شود؟
جواب: زن بايد يك عدّه صبر كند، چنانچه در اين زمان شوهر نيز مسلمان شد، ازدواج باقى است والا فسخ مى‌شود.

إذن ولى در ازدواج با مسيحى باكره
سؤال: آيا متعه با يك زن جوان مسيحى بدون اجازه والدينش جايز است؟
جواب: نكاح موقّت با دختر مسيحى اشكال ندارد ولى اگر باكره باشد بنابر احتياط اذن پدر شرط است.

ازدواج دائم با اهل کتاب

سؤال: آيا ازدواج دائم با اهل كتاب جايز است؟
جواب: بنابر احتياط واجب جايز نيست.

ازدواج موقت با زن مسيحى

سؤال: من از کشورم و همسرم دور هستم و در بيمارستان محل كارم با زنى مسيحى آشنا شده‌ام آيا طبق نظر معظم له متعه با او برايم جايز است؟ اگر بله بايد به او چه بگويم و چه توضيحاتى برايش بدهم تا موافقت کند و اين مسئله را با مسائل قانونى و رسمى ازدواج در کشور مطبوعش اشتباه نگيرد چون اگر به او بگويم «دوستى» مى‌پذيرد و اين رابطه همه چيز را شامل مى‌شود ولى اگر بگويم «ازدواج» او اين مسئله را با تمامى بارهاى حقوقى و مالى‌اش که در حقوق مدنى اينجا مطرح است تصور مى‌کند. آيا مى‌توانم به او بگويم که اين قراردادى بين من و توست تا براى مدت زمان معينى با هم رابطه داشته باشيم؟

جواب: به هر حال اگر ازدواج متعه درست به او تفهيم نشود و رضايت به ازدواج متعه بدان نحو که صحيح است ندهد اين ازدواج محکوم به بطلان است.

ازدواج با اهل تسنن

سؤال: آيا ازدواج با دختران سنى جايز است؟
جواب: مانع ندارد.

ازدواج با اسماعيلى

سؤال: ازدواج با پيروان اسماعيلية چه حکمى دارد؟

جواب: ازدواج با چنين اشخاصى با رعايت شرايط صحّت ازدواج اگر مستلزم ترتب مفسده نباشد اشکال شرعى ندارد.

ازدواج زن شيعه با مرد سنى

سؤال: من يك زن شيعه هستم آيا مى‌توانم به جاى يك شيعه با يك سنّى ازدواج كنم؟
جواب: ازدواج زن شيعه با مرد سنى اگر خوف خطر براى مذهب نباشد، اشكال ندارد. [1]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] استفتائات جدید ، ص 216 و 217  –  موسوعه فقهی تحقیقات و استفتائات واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهرا (سلام الله علیها)، قم، مجموعه احکام 16، اهل کتاب و ادیان دیگر، ص 11 تا 18  – استفتاء مکتوب از معظم له